目前分類:世法哲言 (62)
- Mar 04 Mon 2019 08:12
(視頻)第三世多杰羌佛說《世法哲言》(一)
- Feb 09 Fri 2018 21:53
第三世多杰羌佛說《世法哲言》系列(四十一)
- Feb 02 Fri 2018 23:16
第三世多杰羌佛說《世法哲言》系列(四十)
- Jan 27 Sat 2018 23:50
第三世多杰羌佛說《世法哲言》系列(三十九)
- Jan 22 Mon 2018 22:53
第三世多杰羌佛說《世法哲言》系列(三十八)
學習H.H.第三世多杰羌佛說
《世法哲言》系列(三十八)
信正乃萬法成功之基,世人生成之道,具信方能實之于業,具信之行終得其成,其成之就生機于內也。
在社會上所有做一切事情,要成就一切業績,都必須首先要具備信心、信念、信仰,這是最基礎的條件,具備此條件以後,才能去實施,所以具信是成就一切事業的基礎。同時,具信要信正,如果信心不正,聽信旁言,最後也得失敗。信正就是要斷理準確,確定自己崇信的是否屬於真理,並且鑒於這種道理而具備信心去爭取獲得,那麼,正如哲言中所云,具信方能實之於業,付諸於具體行動、去爭取事業的成功。具信的行為,按照選定的目標前進,遇到任何困難也不退步,最後終能取得信正之中的目的。所以,一切事業的成就都是在於要具信心,如果沒有信心就根本談不上要去做事業,因此具信是基礎,所以其成就才會生機於信正之內。
- Jan 12 Fri 2018 21:58
第三世多杰羌佛說《世法哲言》系列(三十七)
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《世法哲言》系列(三十七)
夸己讚長乃己之短,夸詞之出眾或反之,不予喜之,弗為助之。
凡是誇讚自己如何對如何好、如何了不起的人,實際上這類人已經有很大的錯處了,只是他自己不知道落入錯境並且知道也不承認,因為他說他自己什麼都好,自己什麼都行,他怎麼會承認他自已有錯誤和缺點呢?但為什麼這種人處於嚴重錯誤之中呢?因為他誇讚自己,喜歡炫耀自己的長處而不說自己的短處,眾人聽了以後,就會反感他,就會不喜歡他,就會覺得他驕傲自大、不可接觸,也就不會幫助他,所以說對他是沒有好處的。由於自己的誇詞而造成對自己的不利,這正是他的錯處。
- Jan 08 Mon 2018 20:57
第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十六)
- Jan 08 Mon 2018 20:36
第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十五)
- Jan 08 Mon 2018 18:24
第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十四)
- Jan 08 Mon 2018 17:56
第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十三)
- Nov 19 Sun 2017 11:56
第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十二)
- Nov 19 Sun 2017 11:46
第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十一)
- Nov 17 Fri 2017 22:30
第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十)
- Nov 17 Fri 2017 22:17
第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十九)
- Nov 15 Wed 2017 23:06
第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十八)
- Nov 15 Wed 2017 22:51
第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十七)
- Oct 20 Fri 2017 16:18
第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十六)
- Oct 11 Wed 2017 20:56
第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十五)
- Jul 03 Mon 2017 21:32
第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十四)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十四)
慧海之庫與物質之倉是為反量也,慧庫無為轉無量,多用之反增之。物倉儲存乃無常,施之減之,故無為乃大,大在無量,無常乃微,微在消然。
如果把人的智慧聰明的儲藏境比做一個倉庫的話,那麼它與儲存物質的倉庫恰是相對的反量。智慧聰明的倉庫屬於無為轉無量,即以無為的定理轉無量的境界,所起的作用的是越用就越多,也就是說,一個人的才智聰明,是越用越聰明,越鍛煉反應力就越快、越進步、聰明智慧量就越增加,永遠不會枯竭。而物質的倉庫,儲存的東西,是屬於無常性的,也就是處在成住壞空之中,在不斷地消失,只要你用一點,它就會少一點,倉庫的東西會慢慢用空。所以說,無為屬於大,大在無量,無常屬於微,微在消然,甚至於徹底沒有。
- Jul 02 Sun 2017 23:23
第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十三)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十三)
成就之或俱之智者而善利時,故事業之成必備時,具智無時業無研機,時智具之,就業由然,成就之道弗出定諦也。
世間上的人,在幹事業的過程中,有的取得了成就,有的遭到失敗,而且各人所取得的成就各不相同,異類相殊,有大有小,究其原因,主要是若要取得一件事業的成功,自己必須首先具備一定的聰明才智,而在此前提下,還必須要有時間和機遇,才華和時機兩者都要具備。所以說,任何事業的成就都必須是才華和時機的集合。如果只有才智、聰明,而沒有時間和恰當的機會,那麼,就可能沒有發揮聰明才智的條件,既無法深入研究這件事情的本身實質,也不能在最適合的時間去掌握它,所以就不會成功。因此,只有同時具時和具智,事業才能有所成就。這是所有成就事業所不可否定的一種定諦。