觀心念，正行為

第三世多杰羌佛說《世法哲言》（十）

唯誦文章是無知，文學之才唯附實，而今大學四書五經，為文弗施者，收之弗能養其己，放之不利其眾或，唯誦何益之有，施詩文于社會之用，造益利眾者，是為轉知化實也。

第三世多杰羌佛說《世法哲言》（九）

赴約者奔往為事，中遇道障之退，更便速前也，車擋雖倒掛之行，而在更利前行之策也。

在日常生活中，凡是與別人商約好的事情，我們就要按時去做，要照著約定的條件去履行，並爭取把它辦好。實際上，要成就我們的事業也是一樣。但是，往往在我們在前行的途中會有很多障礙，舉例來說，上學時要讀書、認字、寫作文，有的句子造得不對，有的作文寫的不好，有的數學做不了，但是我們必須要努力完成這些作業，並且要做好、做完美，最後達到目的，順利畢業。又如，我們在事業當中遇到困難，擋住了我們，我們暫時前進不了，此時，要懂得中遇道障之退的道理，就是說途中遇到了障礙不能前進時，有時候要先朝後面退一下，那麼這稍等一下是否就更遲緩了呢？不，暫時的後退是為了蓄積力量，瞅準時機，以便能更快，更好地前行。就正如汽車要設一個倒檔一樣，每每汽車抵到障礙無法前進以後，此時此刻，需當掛上倒擋倒退，倒退的目的是為了讓開更寬闊的路來，以便能掛上更快的速度前進。總的一句，倒退的行動是為前行的目的而採取的一種具體對策。

第三世多杰羌佛說《世法哲言》（八）

雄才之料必當內充其實也，華其外而碎其內弗可大器而登堂，心空之竹終非棟樑之材。

第三世多杰羌佛說《世法哲言》（七）

立之于福應憶于難，取之勝者莫忘兵家常事，暴雨之下方憶其傘者必水淋其身也。

第三世多杰羌佛說《世法哲言》（六）

高樓之建首在築基，依次而上，空中樓閣于世弗成，事業之就亦復如是，足踏其實，步無虛發，真知之具由然實鑒，具實者于高難而不畏其困，故攀之于高而在于實。

第三世多杰羌佛說《世法哲言》（五）

學道之識依師導故，為人師表德識照或，學者奮修諸識而積其品，終可至學于淵，是為人道之學道也。

撕開他的畫皮

第三世多杰羌佛說《世法哲言》（四）

社會所含能力，勿輕言吾所具也，社會乃多元化匯溶是也，能力似無量微塵之居其一耳，就或之能力由為單一，縱展群技各具其長，而居多于不敵他能之富，投之社會微不可言耳，故稱已能乃驕恥徒耳。

第三世多杰羌佛說《世法哲言》（三）

愛恨和合而生，汝愛之彼必見之、聞之、憶之，三者必居其一也，弗具一之因，其念無存，焉具其愛，恨緣亦復如是。

第三世多杰羌佛說《世法哲言》（二）

是非由或自論，凡事之非，莫可于執，著之抗言之鬥，自度非業加盛，終至入患，由是之道故面是非切勿掛懷。